当代儒学网 2013-06-15 23:10:45 作者:韩冬辑 来源:深圳晚报 文字大小:[大][中][小] |
随着第55届威尼斯双年展开幕,作为中国艺术圈所关心威尼斯双年展的中国馆,依然是话题与争议并存。
为此,批评家程美信在其博客中特别撰文批评威尼斯中国馆策展人,文中指出:“王春辰在接受《金融时报》中文网采访时的言论,完全是故弄玄虚和指鹿为马。威尼斯双年展历来以注重先锋性艺术著称于世,代表当今时代的艺术想象力和文化创造力。然而,中国馆竟把一座徽派建筑屋架送到水城威尼斯,这种以杀人来反对杀人的艺术逻辑,居然被媒体说成是‘艺术家近年来致力于保护、修复和重建古老中国风格的建筑’。对此,中国馆策展人套用康德的‘物自体’概念,把一风物特产说得深不可测和神乎其神。”
王春辰(美术批评家、第55届威尼斯双年展中国馆策展人)回应称:本来艺术不艺术、先锋不先锋都是拿来批评的,一部现代当代美术史就是一部批评史。我看到第一个外国评论中国馆的很有意思:我们一般都说要发展中国的艺术,希望中国的艺术未来有发展,但这种话在展评人看来“很民族主义”,看来语言的语境不同读法就是不一样。他们做艺术只想自己。这种展评有意义,让人想到具体问题,无意识的语言往往是某种社会现象的反映,警惕是因为有很多这样的语言疾病而我们不得的,感觉到了个体性对于他们的含义和对于我们的隐义。还有他们从图像读到了很多丰富的联想,也有意思。
此前预展中,中国独立艺术展也有很大争议。当代艺术家原弓的《空袭全世界》计划在威尼斯圣马可广场还未表演完,其助手就被警察带进了警局。而在艺术家金锋《哭孔子》作品中,在孔子雕塑前有一男一女,女的披麻戴孝,男的吹奏,他们表演的是民俗样式的“哭孔子”。种种行为艺术让网友大呼“丢人丢到国外去了”。
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