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申自强:讲礼、授礼、教礼、讲中道
当代儒学网   2013-06-22 11:31:25 作者:申自强 来源:中国当代儒学网 文字大小:[][][]

 

    人物简介:

    申自强,男,汉族,1950年生于河南郑州。中华兴礼实践第一人,论语中道学创立人,26国学网论语课堂主讲26国学网儒家礼仪师总顾问。新世纪开始,行万里路,读一本书,走十五省,历十三载,终明中道。讲学《论语》中道,传播;人生十礼。编普及本《新本论语》,作《论语中道学》。实践于各地,简明易行后,提出小学生普及半部《论语》,大学生普及《论语》中道学,社学普及人生十礼,建设文化中国

 

 

      

  

 

 

人生十礼

        行礼时间     行礼意义     行礼目的

怀子礼      母亲怀孕     敬子礼子     生命教育

接子礼      母婴出院     喜子爱子     生命教育

命名礼      婴儿百日     人生认定     生命教育

进学礼      进入小学     成为学生     生命教育

成童礼      小学毕业     成为少年     生命教育 

成人礼      高中毕业     成为成人     生命教育

成婚礼      人生成婚     成为夫妻     生命教育

成贤礼      老年退休     成为乡贤     生命教育

吉丧礼      父母去世     哭泣尽哀     生命教育

荣祭礼      节日祭祖     先人不朽     生命教育

申老师广州教“讲礼词”

孔子说:“不学礼,无以立。”意思是,人不学礼,站都不会站。”礼有那么重要吗?礼是什么。

礼是人类原始阶段尚未进入文明时的肢体语言,那时人们以肢体语言出语、发言、表情、达意,表达交流交往交换的公共规则。等这个公共规则统一了,部落都懂了,都认同了,成为公理,大家就合群了,开始进入有秩序的文明状态。礼何其重要。

中国古代称“礼仪之邦”,这个名字不是中国人自己发现的,是西方人发现的,正像鸟儿不知蓝天,鱼儿不知江河,我们不知我们叫“礼仪之邦”,是因为我们身在其中,浑然不觉。中国古代没有普及教育,大多数人不识字,没上过学,农人渔人樵夫猎人,都很懂事,谁教了他,礼教了他,他们都守做人规则,为什么?因为懂礼,守礼,他们因礼受教得化,成为一等国民。

学礼就有这么重要。

考察目前世界上进入文明的礼,有两种,一种施单手礼,一种是双手礼,表达、传递、化成两种价值观,两种群体规则。握手礼生成个体价值,拜手礼生成伦体价值。一个是个德文明,一个是伦德,文明一个尚争德,一个尚让德,一个是让德共存价值,一个赛德淘汰价值价值。地球是圆的,人类在长期的文明进化进步中,形成了两种文明,这两种文明都很好,好无坏,无褒贬。是天创地造的一阴一阳。互生互根,共依共存,相遇相交后,生成新的文明,推动社会继续进步。

我们先说我们中国文化的拜手礼,这个肢体动作是先民从万千动作中精心挑选出来的:两手和拢,合抱。这个动作,可以表意,表示奉献,施予,给东西。还可以表情:发诚生敬,真心真意。礼动作一看就懂,一做就化,----只要这么做一做,就发诚生敬了。就生认生真生信了。行礼就这么重要,学礼就这么重要。人一行礼,就从动物状态渐渐转化为文明人。渐渐化了动物争夺气质,生了人的礼敬心。

单手行礼,握手,生个德文明。一行握手礼,人就化了,不用言教,行礼人就知道你是你,我是我,个体价值观油然而生。

    两手行礼,则生伦体文明。行礼还礼者成一伦体,你敬他,他敬你,你说他重要,他说你重要。,不用言教,伦体价值观油然而生。

    古希腊个体争赛文明的价值观,从赛场产生,人参与赛事观看赛事,争赛价值就产生了。古中国礼文明价值观在礼场产生,人进礼场行礼观礼,礼敬礼让,共享分享价值就产生了。未来中国,必兴礼馆,教化国民,传播中国文明,影响人类。

    中国文化伦体文明,拜礼是效法天地之道,行于人间的人之道。天上日月相照相顾,相来相往,一来一往。太阳地球,一主动一从动,一施一报。太阳施春则地春生,施夏则大地夏长。施秋则大地秋收,施冬则大地冬藏。人间效天地之道,人成伦,两两关照,合为一体。父子君臣男女朋友长幼之道,亲义别信序。此道行于中国几千年,在农业时代,十分美好。只是到了上个世纪,才受西方个德文明冲击,摇摇欲坠,现在这个文明正在调整自己,用自己的合通智慧,合东西,通个伦,成两全,生成新文明,叫“中德”文明。我们中国人学礼,不但要学祖先的伦德礼文明的礼,还要学西方的个德赛文明的礼,用中道的“合通”智慧,把两者合起来,联通起来,再创造新文明,叫“中道文明”。

申老师广州教“宣礼令”

礼仪动作如此重要,可以教我们成为文明人,脱离动物界。

教礼学礼是化成教育,不用讲只用做,做人的道理,做事的道理,就不言自明,不教自知。斯礼不厌百遍学。越学越做越文明懂事。

我们学中国礼,两手所行的两手礼:

教拜礼

垂手!垂手是一个人站在天地祖先面前的样子,恭敬,恭听!

附手!诚意正心,专注面对!

高揖,念!轻念对方的称呼,名称,如“天,地,祖先”等。

拜!

兴!

礼成!

教揖礼

抱手,揖。

拱手,揖。

请!(做出请让手势。)

礼有称呼、动作、仪式三种,我们教的是礼动作。

申老师广州教“宣道文”

我们中国文明叫”大道文明”,大道是“天地人三道”,乾坤中三德,西方文明是乾坤二道文明。中国文明看世界是三元观,其位天地人三位,其道乾坤中三道,其德乾坤中三德,其性乾坤中三性,其心乾坤中三心。这个大道,藏在“伏羲氏大象思维”里,符号是一位两仪、二位四象、三位八象。孔子以言表三道,《论语》章句,句分乾坤,“中”而已矣!周子以图表三道。图定天地二位,为乾天立坤心坤目,为坤地立乾心乾目,中线太极界天地乾坤,为生民立乾坤二命,中位中线中通中衡,为往圣继中道之绝学。

我们通过学《论语》明此三大道。我们用一首《乾坤两手歌》,用肢体动作、肢体语言把大道理简易化,使这些抽象的道理,很好学,很好懂,。

乾坤两手歌

我有左右手,乾德坤德我都有。

有乾德:大启始,大公正,大刚健,大有恒,大自主。

有坤德:大生成,大美情,大承载,大厚丰,大随从。

我与天地合其德,我与乾坤合其能。

乾德坤德我都用,我作乾坤中道行。

 

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