在绍兴历史上，书院有过辉煌的记录，标志着越地文化教育的高度水平。

    稽山书院是绍兴的著名学府，此院原系北宋范仲淹知越州时所创立，位于府城卧龙山西岗（今府山风雨亭下），书院基地9.33亩，学田15.45亩。后来南宋朱熹曾到这里讲学，故闻名遐迩。明代嘉靖（1522年），南大吉任绍兴太守，他办的第一件大事是重修稽山书院，为阳明先生的讲学传道提供了最好的场所。书院后面设有尊经阁，收藏了所有的儒、道、佛各家经典著作，成为天下学人向往的圣地。王阳明居越六年间，倾情传习弟子“致良知”，先后共有三万余人从各地来到稽山书院听讲，影响遍及全国。

    百年之后，刘宗周讲学于山阴县城北蕺山书院，学者尊称为蕺山先生，被称为“宋明理学的殿军”。他传承了阳明心学的精理要义，不但倡导“慎独”、“诚意”学说，而且强调实践与体验，自成体系，被称为蕺山学派。“无欲常教心似水，有言自觉气如霜”——蕺山先生的著名格言。从“慎独”的理论，到“静坐”的实践，蕺山先生可为“人师”。《人谱》是刘宗周晚期的代表作,集中了他的本体论和工夫论的代表性观点。

    绍兴的府学宫始建于唐代，是当时越州的最高学府，专授儒学。从宋代到清代，经屡次修复，计有影门、明伦堂、大成殿、乡贤相、泮桥等建筑，仅主宅就达十余间。府学宫位于今稽山中学内，现存明初所建的一些遗址。绍兴还有大通学堂，原址为南宋的贡院，是古代会试的考场，参加科举考试的士子不断增多。到了清代，这里也成了书院，取有“豫仓”之名（意思是培养人才的地方），现“古越藏书楼”属于其中的一部分。

    今天看起来，书院的教学体制、方法、内容、目标等，还具有相当合理的地方，尤其是书院重视道德教育。在老师的指导下，学生通过“自修——质疑——讨论——自省——自察——躬行”的多层次学习，强调培养学生掌握、应用知识的能力，对我们今天的教育教学工作具有重要的启示作用。《稽山书院尊经阁记》是王阳明的代表作，集中体现了书院的办学思想与准则。

    我们期待稽山书院的重建能列入政府的计划中，与现有的蕺山书院、府学宫、大通学堂等一起，使书院文化成为绍兴古城的一道亮丽风景。