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三百“儒生”正定文庙祭孔(组图)
中国当代儒学网   2014-03-18 02:12:15 作者: 文 赵杰 图 李志华 来源: 燕赵晚报 文字大小:[][][]
三百“儒生”正定文庙祭孔

敔、琴、瑟、埙、箫、篪、笙、钟等八音齐奏,乐声悠扬。图为乐生操“瑟”。

 

三百“儒生”正定文庙祭孔

乐生、舞生在献官的带领下行“三献礼”。

 

三百“儒生”正定文庙祭孔

乐生执“敔”(敔,为中华雅乐八音中的一种)。

 

三百“儒生”正定文庙祭孔
   
昨天上午9时,正定文庙,鼓响三通,祭祀仪式正式开始。
 

  先由正定六中的同学集体诵读《大学》,之后百余人身穿明朝长袍,打扮成献官、陪祭官、执事、乐手等古代形象,手捧笏板、乐器,依次步入文庙。祭祀过程分为迎神,奠帛初献、亚献、终献(即三献礼),饮福受胙,撤馔,送神,望瘗等部分。

  献官们头戴七梁冠,身着玄衣纁裳,足蹬云履,手持笏板,腰佩玉带,颈饰方心曲领,庄严肃穆,威仪具足。乐舞生身穿红色圆领公服,头顶黑色金边三梁冠,举手投足尽显华夏衣冠风范。乐生们在台上向人们展示了正统的中华雅乐,敔、琴、瑟、埙、箫、篪、笙、钟等八音齐奏,乐声悠扬,久久回荡。舞生则左手执龠,右手执翟,排列整齐地跳起了释奠礼专用的“六佾舞”。执士们身穿白色深衣,头顶“四方平定巾”,和身穿玄衣纁裳的献官们共同完成了读祝、三献等祭祀的主体部分。整个祭祀仪式礼制完备,庄重肃穆,再现了华夏礼乐的庄严高贵,中正平和。

  据河北儒教协会副会长高士涛介绍,夏历仲春丁丑日是传统春季祭孔的日子。古代,祭孔活动被称为“释奠礼”,礼、乐、舞并全,是中国祭祀文化一部分,彰显了中华文化特有的礼乐文明。本次祭礼以明制“释奠礼”为标准,其仪程在中国典籍中有明确记载。

  此次春祭为2005年以来连续第9年举办的释奠礼活动,来自省内外的近300名儒者及社会各界人士参加了礼仪活动。为推动儒家文化的复兴和发展,河北省儒教研究会在此次春祭释奠礼上还正式启动了“儒门复兴齐出力,万家同结万福缘”万“福”大结缘活动仪式。

  现场观礼的市民魏先生认为,孔子是中华民族最具代表性的文化巨人,祭祀是表达对先贤圣人的敬意。有文化深度的仪式有助于传统文化和文明的传承,增强国人的民族向心力。最近正兴汉字热,借着祭孔典礼,或能加强现代人对传统文化的学习。

  正定文庙始建于明洪武七年(1374年),著名建筑学家梁思成先生鉴定其为五代时期遗存,内存中国现存最早的文庙大成殿,比曲阜孔庙现存大成殿年代还要早五六个世纪。

  来自省内外的近300名儒者及社会各界人士,献官们头戴七梁冠、身着玄衣张罗纁裳,乐生们身穿红色圆领公服、头顶黑色金边三梁冠,迎神、初献、亚献、终献……敔、琴、瑟、埙、箫、篪、笙、钟等八音齐奏……昨天上午的河北正定文庙,正统中华雅乐在这座千年古建筑的砖瓦椽檩间回荡,纪念至圣先师孔子的“释奠礼”在这里隆重举行。

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