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尼山圣源书院创建回顾与未来展望
中国当代儒学网   2013-11-27 02:13:26 作者:王殿卿 来源:《儒家邮报》 文字大小:[][][]

 

尼山圣源书院创建回顾与未来展望

尼山圣源书院  王殿卿

2013年10月19日

 

尊敬的各位领导、各位来宾、各位师友,上午好!

    2008年10月8日,在泗水县圣源山庄宣告成立的尼山圣源书院,一转眼就过去了五年!

    五年中,它得到了各级领导的大力支持,当地父老乡亲的呵护,社会贤达的关爱,海内外学者的抚养,发育良好,茁壮成长,已在海内外、尤其是海外形成了影响。它有今日的一切,都是天时、地利、人和的结果,它面对未来,前景光明,任重道远。我作为书院的一员和代表,对于书院创建以来的工作与未来的展望,向在座的诸位做一简要汇报,敬请指正。

创建  定位  起步

    孔子诞生2500余年之后,在他诞生的尼山夫子洞近旁,又落成一座尼山圣源书院,它将为中华的文化复兴,做出无愧于时代的新贡献!

    尼山脚下、洙泗之滨,是办教育、建书院,继绝学、开太平,建设国学教育辐射源,开展世界不同文明对话,让中华文化再次走向世界的最佳圣地。

    书院成立以来,坚持“民办公助,书院所有,自主运作,世代传承”的办学体制;本着“用儒家思想,办儒学事业”的精神;循着“当地政府支持,社会贤达赞助,学者群体办学”的路径;立足尼山,服务全国,面向世界,联络国内外学者,继承和发展中国书院教育的优良传统,通过尼山论道、尼山会讲、尼山师训、尼山论坛、尼山体验、儒学之乡等载体,探索儒学的当代使命及其发展路径,为儒学在海内外的广泛传播,为培育儒学人才与教师,为儒学的学术交流与创新,做出了积极有益的探索。

    (一)尼山论道——建设儒学研究的新重镇

    五年来,尼山圣源书院与国际儒学联合会、北京外国语大学、香港中文大学新亚书院、台湾高雄孔孟学会等单位,合作举办7次国际、国内学术研讨会,有200余位海内外学者出席。围绕中华文化的复兴,对儒学的当代发展与担当,对中国古代书院教育智慧的吸收与发扬等,开展了多方面的探索和研究。为开创21世纪以“尼山”为标志的“尼山新儒学”,搭建学术平台。已经进行的学术研讨活动有:

    2008  儒家思想与和谐社会论坛

    2009  金融危机及其文化启示:从东西文化比较看儒家思想的意义

    2010  尼山论道 —儒学的继承与创新

    2010  儒学名家圣源论道---“百年儒学与东方文明复兴”

    2011  钱穆与新亚----当代书院建设研讨会

    2012  第一届尼山新儒学论坛——“探索儒学创新之路”国际学术研讨会

    2013  海峡两岸儒学精神与企业经营研讨会

    2012年11月书院承办了,由国际儒学联合会、中国孔子基金会、清华大学哲学系主办的“儒学与全球伦理”国际学术研讨会

    (二)尼山会讲——培养高端人才的流动站

    书院与海内外有关大学合作,探讨培养国学人才的新模式,主动提供优势资源互补的平台,成为跨校合作、联合培养高端人才的流动站。与北京大学、北京师范大学、南京大学、中央民族大学、山东大学、武汉大学、四川大学,以及美国纽约州立大学、夏威夷大学、新加坡南洋理工大学、台湾地区的中央大学、台湾师范大学、淡江大学,中国社科院等,先后举办5届书院会讲,来自海内外著名大学的200余位硕士、博士研究生参加。各位博士生导师,带着学生,云集于此,轮番登台,讲解自己最新研究成果与思考,引发参与的师生思考与论辩,激发新思维,形成新观点, “教学相长”,提高了教育实效。这是古代书院“以人物为中心”,出成果、出人才的优良传统。目前已经开展的会讲有:

    2009  东西方文化比较新视野——安乐哲师生论道

    2011  何谓中华心

    2011  海峡两岸四地中华文化博士论坛(会讲)

    2012  海内外博士生论坛

    2013  明清时期的儒学与道教

    ㈢、尼山杏坛---面向当地的国学大讲堂

    书院与泗水县合作,2008---2009年为全县100余名干部教师,举办了为期一年多的“国学班”。十几位著名学者“下乡讲国学”,效果良好,深受欢迎。

    书院秘书长中国社科院赵法生教授等学者,从2012年冬开始,试点乡村儒学建设,在书院所在地,面向圣水峪乡北东野村等附近乡村,开设“乡村儒学讲堂”,每月两讲,为当地乡亲讲授敬老爱亲,修身齐家等儒家思想,深受欢迎,半年多来已辐射五六个村,千余人次参与学习,为当地新农村建设,创建儒学示范之乡,开辟了新路。

    济宁市市委组织部,将尼山圣源书院,作为县处级干部“德政建设”培训基地,由书院协助聘请学者讲课,已先后举办两期,为当地培训了100余位学员。

    ㈣、尼山师训---培训国学师资的新基地

    1、举办“海峡两岸读《论语》教《论语》师资研修班”

    借助台湾《中国文化基本教材》(“四书”)课程的丰富教学经验和教师资源,与台湾中华孔孟学会合作,举办“海峡两岸读《论语》教《论语》师资研修班”,台北市教育局帮助选派从事《论语》教学10年以上的资深中学教师,来书院任教。已连续举办5年,从开始在书院办班扩展到与广东、北京、重庆、湖北、天津、黑龙江等省市联合办班,为10余个省市培训了2000余位中小学校长教师,为儒家经典进学校,提升国学教育的水平与质量,起到了积极引领作用。

    2、与国家教育行政学院合办“国学经典教育专题研修班”

    2012年国家教育行政学院,成立国学教育研究中心,决定以尼山为基地,与尼山圣源书院合作,举办“国学经典教育专题研修班”,面向全国培训具有中华文化情怀,能够读懂、力行、运用国学经典,推动国学教育的校长和骨干教师。今年已经先后举办5期,有400余位学员结业,获得了由国家教育行政学院,颁发的结业证书,这其中有书院所在地,济宁市的130余位学员,。

    3、举办 “国际尼山儒学与中华文化师资班”

    与北京外国语大学东西方关系中心、美国夏威夷大学合作,在书院举办 “国际尼山儒学与中华文化师资班”,学员以美国大学老师为主、部分中国大学老师、博士生,请安乐哲等当代比较哲学著名学者,用英语讲解“四书”“老子”等文化经典,每期一个月,已举办2年,为海内外培训了50余位“儒学使者”,旨在探索用西方能够理解的话语体系讲述中华文化,推动跨文化的传播与融通,这对中华文化再次走向世界具有重要历史意义。

    今年,国家汉办、孔子学院总部,将此培训项目,列为“中华文化与跨文化传播”专业,并出面与北京外国语大学合作,举办了第三届,有60余位海外学员来书院学习体验儒家文化。

    ㈤、尼山论坛---不同文明对话的新道场

    南有博鳌亚洲经济论坛,北有尼山世界文明论坛

    尼山世界文明论坛组委会,将“论坛”的永久会址,设在尼山圣源书院。2010年9月,2012年5月,已经先后举办两届论坛,在书院开幕,近千位海内外多元文化的学者、各界代表云集于此,开展不同文明的对话,使得和而不同、世界大同的儒家核心价值,从尼山传向世界,这是孔子及中华文化在21世纪从尼山出发,再次走向世界的新标志。

    由全国人大常委会原副委员长许嘉璐先生撰文,著名书法艺术家欧阳中石先生手书的“尼山世界文明论坛碑”,安放于尼山圣源书院。

    这个论坛,为书院的历史担当提供了重要指引,促进了书院的发展。

    ㈥、尼山寻根---儒家文化寻根的新平台

    1、海内外人士、青少年学生的儒家文化寻根体验基地

    近两年已经接待近十数批海外孔子学院的学生,香港的中小学学生,国内大学的学生,企业管理人员,来书院游学、培训。

    山东大学、山东师范大学等高校,已把本院作为有关国家孔子学院学生的体验基地。

    2、海峡两岸文化交流的新平台

    2009年 月,台湾中华孔孟学会副理事长李鍌、秘书长张植珊一行访问书院。

    2009 年 月,台北市政局长杨刚来访。

    孔子第79代嫡长孙衍圣公、奉祀官孔垂长先生一行,于2012年春、冬,先后两次考察书院。

    2012年4月,国民党名誉主席连战先生为书院报告厅,亲题“明德堂”匾额。

    2012年5月23日,国民党副主席蒋孝严先生来院,为海内外博士生论坛演讲,并为书院题字留念。

    书院成立至今先后有百余位台湾的学者、企业家、政界人士络绎来访。

    3、高校文化研修基地

    目前,已有北大、南大、川大、中央民大、中国政大、深大、西安交大、山大、山东师大、国家教育行政学院、中国社科院等十余所大学、单位将书院作为学生培养基地。

    总之,五年多来,通过以上各种办学形式,为200余位海内外学者,提供了论道的平台;为来自海内外近20所大学的200余位硕士、博士生,提供了接受会讲的机会;为来自全国各地以及海外的2500位(在本院内培训900位)大中小学校长和教师,提供了儒家经典的培训;作为尼山世界文明论坛的永久会址,前两届的开幕式与部分论坛,就有来自近30个国家近1000位学者、名流,光顾书院,留下足迹;为来自海内外的十余批大中小学学生,提供了朝圣、体验、游学的服务;为泗水县100余位干部教师,开设了“国学大讲堂”,进行了系统的国学培训;协助济宁市,为100位县处级领导干部进行了“德政建设”培训;以面向济宁市为主的“经典教育专题研修班”,为济宁市12个区县,培训了130余位中小学校长和教师;为书院附近乡村开设“乡村儒学大讲堂”,听讲的乡亲已有1000余人次;另有接待海内外各界朋友来访与交流100余次。这些办学活动,为书院的立足与发展,奠定了良好基础。

天时 地利 人和

    尼山圣源书院,能有今日的气象与发展,绝非偶然,它是天时、地利、人和的产物。

    天时

    1901年,清政府下令全国的书院一律改为学堂。延续千年的中国书院教育,开始被西方教育制度所取代,开启了学校教育“去中国化”并全盘西化的历史新篇章。百年之后,在中国大地上,各式各样的书院再次萌生,这究竟是一种“倒退”,还是中国教育的再次复兴。?

    1991年,苏联解体,给“走俄国人的路”以及百年全盘效法西方社会发展模式的思维,画上了句号。1992年邓小平的南巡讲话,代表中国人选择了“走中国自己的路”,建设有中国特色的社会主义。选择社会发展道路的背后,是一种文化选择!中华文化理所当然地,成为中华民族凝聚力与创造力的源泉,中国未来发展进步的精神动力。于是,1993年,北京大学季羡林、张岱年、汤一介等学者,带头开启了“国学热”。1997年党和政府,在文化反思的基础上,提出了“文化建设”,2002年,进一步提出,弘扬中华文化,承接中华美德,培育民族精神和以诚信教育为中心精神文明建设的新任务,2004年在韩国创办了第一所孔子学院;2007年,明确提出弘扬中华文化,建设民族共有的精神家园,推动中华文化大发展大繁荣,2008年北京奥运会将孔子及其思想传向了全世界;2012年,在论证中华文化复兴与中华民族伟大复兴之间辩证关系的基础上,提出文化兴邦的新战略。

    这20余年中华文化回归与再兴的历史,就是尼山圣源书院,以及众多书院在全国各地破土萌生的天时。

    文化兴衰,教育有责。反思中国百年的教育史,在21世纪需要回首开发两千余年中国教育所积淀的智慧,恢复中国教育的中华文化主体性,在总结和吸纳外来教育有益经验的基础上,建设中国特色的新教育。

    历史对于中国教育的新要求、人民对于中国教育的新期待,使得尼山圣源书院以及众多书院应运而生。正在兴起的民办的书院教育,将与公办的体制内教育,遥相呼应,推动21世纪中国教育的新发展。

    地利

    到了20世纪末,随着孔子被“平反”,曲阜又成为世人朝圣之地,尼山也逐渐由人气寥寥,残垣断壁、满目荒凉的景象,开始改观。进入21世纪,尼山圣源书院的创立,尼山世界文明论坛的开幕,连接日东高速公路与尼山的“圣源大道”修通,再次启动了这里的文化资源,尼山---东方的“耶鲁撒冷”或“麦迦”,来朝圣者日益增多。尼山圣源书院已然成为一个“活态”的继绝学,开太平,当代儒者弘道明德的新道场。在尼山世界文明论坛的推动之下,以尼山为标志的孔子及其儒学,必将以全新的面貌从此出发,再次走向世界。

    泗水县,洙泗圣源,地处圣地尼山之麓,条件得天独厚,有了“中国泉乡,圣源泗水”的新定位,找到了未来发展和走向世界的文化新支点。一个财政收入并不丰裕的泗水县,要支持创建一所无法带来直接经济效益的尼山圣源书院,颇费踌躇。但是,县委、县政府的领导集体,数次召开专题会议,反复论证,最后决定,书院不仅要建,还要建好。从书院体制、建设用地、资金经费投入、到人力支持等等方面,做出了具体规定。书院征地,涉及几十户农民的土地征用,可听说是为“老祖宗”办事,所有村民都在相关合同上,按下了自己的手印,一个多月时间,征用土地就顺利完成。在书院建设的关键期,县里领导亲临工地指挥,巨细无遗,汗流浃背,令人感佩。而今,这座从圣水峪乡的田地里生长出的书院,绿树四合、堂舍清雅、鸿儒往来、一片欣欣,正在改变着当地的文化景观,也锻造着泗水县一张烫金的文化名片。

    正是位居这块世界独有的风水宝地,尼山圣源书院才能够得到海内外各界的关注与认同;正是有了泗水县领导和60万父老乡亲的支持,尼山圣源书院才得以落地生根。

    人和

    2007年冬,丁冠之教授在创建书院的论证会上,就提出,书院的领导班子“要找准人,这是人和。人和做到了,可在一定意义上改变天时和地利。书院这个班子,要有共同信仰,共同的目标”。他不仅说了,且身体力行,在他出任尼山圣源书院执行院长期间,就是依照这个思想,团结大家,建设、完善书院的领导集体。从书院院长牟锺鉴教授,到所有领导集体成员,以至办事机构的人员,都以“用儒家精神,办儒学事业”的思想为指引,将为孔子与儒学能够做些事,看作自己的责任与追求,对于历史赐给我们得以实现这种追求的机会,百倍珍惜。五年多来,书院领导集体,没有职务高低,只有师友情谊;没有名利计较,只有尽职奉献;没有摩擦消耗,只有配合默契;没有议而不决,只有说干就干。可以说,“人和”既是书院组织模式的一种追求,更是书院创建与发展的“动力之源”。

    办好书院,需要联络与凝聚各方人士、团体、机构的力量。丁冠之教授特别强调,“研究儒学的人不怕多,人越多,对儒家文化的弘扬就越有利”,办好书院,需要“大家一起干”。“我们办书院的初衷,就是团结海内外儒学同仁,弘扬儒学,而不是搞排外的小圈子,要‘君子群而不党’,在泗水办书院,对曲阜是‘众星拱月’”。这种宽广的“人和”思想与实践,使尼山圣源书院,得到了“尼山世界文明论坛”组委会、国际儒学联合会、中国孔子基金会、台湾中华孔孟学会、国家教育行政学院、中国孔子研究院、山东大学、南京大学、中央民族大学、中国政法大学、武汉大学、四川大学、曲阜师范大学、香港中文大学新亚书院、马来西亚孔学研究会等海内外高等学校、学术团体、众多海内外学者和社会贤达的的认同与支持,为书院的创建与发展,开拓出广阔的空间,奠定了广泛而坚实的社会基础。

    任重道远

    事在人为。有了天时、地利、人和,如何把书院办好、办下去,尚需付出艰辛,任重道远。

    五年来,书院的定位与宗旨,任务与模式,操作与运行等等,做了不少探索,初步有了一些思路,只是起步,尚需再探索。书院形成自身特色,拥有自己的品牌,产生了教育实效,得到社会认同,在中国教育发展史上产生一定影响,尚需时日,至少需要30年,需要两代人连续奋斗。

    首先,是“班子”,一个有信仰、有责任、有活力的领导集体和教师团队。这支队伍与教育制内不同,是一个“背着干粮给孔子打工”的志愿者群体。五年来,尼山圣源书院,自牟锺鉴院长至以下,所有领导成员都是“义工”,来书院讲座的海内外教授,也基本上是“义讲”。尼山圣源书院的会议极少,每年两次例会,年初的规划会,年终的总结会,每次大活动有个碰头会,按照每年的规划,实行领导成员“项目分工负责制”,如郭沂担当“论道”的学术活动,颜炳罡担当“会讲”、“大讲堂”,刘示范、田辰山、于建福担当海内外的师资培训;赵法生担当“乡村儒学讲堂”等等。一旦担当,全权负责,艰难险阻,自求克服。

    其次,是“生源”,一个具有“人气”意义上的“生源”。学术研究,各种论道、论坛,需要有学者的“人气”;造化人才,举办“会讲”,需要有关高校、研究机构及其导师的合作,使生源、经费、文凭,得以保证;为海内外培训国学师资,也难在“生源”,体制内的国学教育,刚刚松动,未设专任教师,而大量“兼任”教师,是否有来书院接受培训的愿望,即使有愿望,学校有无此种培训计划与经费,都是制约“生源”的现实因素。

    以儒家经典为主的国学教育,正在逐步进入学校,一旦全国60余万中小学开设国学课,教师何来?国学师资及其培训,是当务之急,更是传承国学的基础工程。

    令人欣喜的是,国家教育行政学院的国学教育中心,决定与我院合作建设国学师资研修基地,共同举办“国学经典教育专题研修班”,培养国学师资。为我院未来10年,打开了面向教育体制内外,培训国学师资的广阔空间。在尼山圣地,培训大量讲授儒家经典的师资,让他们回到千万座学校和课堂,为新一代国人的文化生命,注入中华文化的基因,造就一代代读过儒家经典长大的、堂堂正正的中国人,是书院为往圣继绝学,为万世开太平,具体而神圣的责任。

    第三,是“经费”,探索建构一个政府为后盾,社会贤达赞助,多种管道筹措办院经费的体系。

    五年来,书院的建设的经费,主要是泗水县和省市投入的。在社会贤达赞助的部分中,首推香港中文大学新亚书院校友会主席陈志新先生,他先后资助百余万港元,令人敬佩,功德无量。实践表明,当地政府支持、社会贤达赞助,学者群体办学的模式,是一种创新,富有生命力,应进一步深化探索,使其不断完善。

    作为“民办公助,书院所有,自主运作,世代传承”的尼山圣源书院,从本质上讲,是一个社会公益的教育机构,与公办教育相比,它没有政府充分的教育拨款;与一般民办教育相比,它不是学历教育,没有稳定的学费收入;与一些特高收费的“高管”班相比,它不以赢利为宗旨。有关培训,即使象征性地收点学费,也是“公益性”的,在初创阶段,只能尽量少亏钱,能勉强收支平衡,就谢天谢地了。至于尼山论道等项学术活动,尽管坚持,“规模小、层次高,花钱少”的原则,也需要全额投入。

    经费,是书院发展的基础。古代书院在官府支持下,多数靠“学田”维系生存与发展。而今,对于体制外的公益性书院,尚需政府给予长远的政策扶持。当然,书院自身更应探索自强发展之路。

    我们始终寄希望于那些情系儒家思想及其弘扬的社会贤达,尤其是具有儒家情怀,并通过运用儒家思想管理企业,而获得发展的企业家,能够关注与支持这种“公益性”的书院建设与发展,并与书院良性互动。香港中文大学新亚书院校友会主席,香港富邦海运有限公司董事长陈志新先生的真情赞助的善举,令我们由衷地敬佩和感激。当今,中国书院处处萌生,需要大批企业家的热情关怀与积极支持!

    企业与书院联盟,共同振兴中国教育。对此,如能有广泛的社会认同,形成社会风气,则实现中华文化的复兴,进而实现中华民族的伟大复兴,就有了更大的希望。

    过去五年,尼山圣源书院所举办的学术活动与各种培训,从层次、规模、效果、影响来看,比较成功。它所投入的经费很少,而效益却很大。如此社会办教育的模式,似乎应当进一步引起社会、尤其是各级政府的积极关注与热情扶植。这也是书院需要继续探索的重大问题。

    从今天起,尼山圣源书院迈进了新的五年,相信在各级领导、社会贤达与海内外学者、同道,一如既往的关注与支持之下,新一届、年轻有为的领导集体,一定会不负众望、不辱使命,把尼山圣源书院的发展推向新阶段,为中华文化复兴做出自己的贡献。

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