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“儒家文化与中华民族共同体建设”研讨会暨第五届河北儒学论坛举办(组图) |
当代儒学网 2018-11-14 01:53:14 作者:小慧辑 来源:衡水学院官网 文字大小:[大][中][小] |
10月19至21日,“儒家文化与中华民族共同体建设”学术研讨会暨第五届河北儒学论坛在承德隆重召开。来自全国各地包括台湾、香港等地区的百余位学者参加了盛会。此次会议由河北省儒学会、河北大学、河北师范大学等多所高校联合主办;由衡水学院等单位协办。衡水学院以强大的阵容参加学术研讨,大家均提交了董仲舒主题的研究成果,成为该会一道突出靓丽的风景。董子学院院长、董仲舒思想国际研究院院长李奎良教授,外聘韩国专家金周昌教授,白立强博士,代春敏老师和崔锁江博士参加了此次会议,董子学院执行院长魏彦红教授向大会提交了董仲舒研究论文。

金周昌先生担任献官
开幕式前,全体与会学者、各级领导及承德市五大宗教代表等集体到热河文庙释菜告祭。国际儒学联合会副会长、中华孔孟学会副理事长、台湾政治大学名誉教授董金裕先生担任主献官,金周昌教授担任献官向至圣先师孔子致敬献礼。

开幕式现场
开幕式由河北省儒学会常务副会长高士涛先生主持。河北省儒学会创会会长陈秀芳先生等分别致辞。在大会主旨发言环节,国际儒学联合会副会长、中央民族大学牟钟鉴教授等专家学者从不同角度深入分析阐述了儒家文化与中华民族共同体建设方面的问题。

研讨会现场

白立强博士发言

金周昌教授发言
分会场学术研讨主要有四个议题:一是儒家大同思想与中华民族共同体建设;二是儒学、多元民族文化与文明对话;三是河北儒学及地域儒学;四是儒学思想及其解释。衡水学院教师参加了第三分会场的研讨。

代春敏老师发言

李奎良教授发言

崔锁江博士发言
李奎良教授提交论文《试论董仲舒的学术批判与建构》,文章系统论述了《天人三策》中董仲舒对对天命观、法家暴政、汉初吏治的批判,《春秋繁露》中对仁义观、单纯义利观、人性论等的学术批判。魏彦红教授的《董仲舒“调均”思想的特质与文化意义》详细论述了董仲舒“调均”思想提出的原因、背景和特质及其文化意义等。白立强教授的论文《天人同构视域下<春秋繁露>孝道思想浅析》主要从法天则地、唯天为大、家国同构、天经地义四个方面论述了《春秋繁露》中的孝道思想。代春敏老师的论文《董仲舒教化思想》探讨了董仲舒基于“天不变,道亦不变”的天道自然观和“待教而善”的人性论的教化思想理基础以及教化内容和举措。崔锁江博士的论文《董仲舒天子思想及与皇帝制度冲突》认为董仲舒天子思想的实质是合理地设定天道、皇帝、儒者、民众四者在有关于政治权威与精神权威方面的关系。李奎良院长认为本次会议研讨有两个突出特点:一是董学研究方面的论文数量多,达十几篇;二是论文质量高,研究角度广。

同与会专家合影
闭幕式由河北省社会科学院哲学所研究员、副所长梁世和先生主持。北京大学干春松教授对大会进行了学术总结。干春松教授对本届会议发表的一系列成果,给予了充分肯定,并对河北儒学应当努力的方向以及存在的问题提出了宝贵建议。他指出:河北儒学资源非常丰富,尤其是董学研究,董仲舒上通先秦,下启近现代,是河北的重要学术资源。干春松教授充分肯定衡水学院董子学院在董学研究方面做出的努力和取得的重大成果并给予厚望,他认为董仲舒研究的难度非常大,学界的研究刚刚起步,要更加深入系统地开展董学研究。另外,学界对共同体问题的研究深度还有欠缺,对“多元一体”“和而不同”等观念的认知,尚需深入的理论分析。 |
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