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《论语〈别裁〉》上册
当代儒学网   2012-04-29 15:51:50 作者:南怀瑾 来源:复旦大学出版社 文字大小:[][][]

 

内容简介

由孔子的弟子及其后学编集的《论语》,是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典。自西汉以来,《论语》所表述的孔子学说,迅速扩展,其影响遍及政治、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域,成为中国传统文化的一大标识。有关《论语》的章句注流也累代不绝。台湾著名学者南怀瑾先生以渊博的学识,旁征博引,拈提古今而撰成的《论语别裁》,就是关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事,蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。原书由台湾老古文化事业公司于1976年5月出版,迄至1988年,已印了十八版。为弘扬海峡两岸同源的中国文化,兹征得作者和原出版单位同意,将《论语别裁》第十八版改排出版,以供研究。

  我们要了解传统文化,首先必须要了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想,首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术,必须先要了解《论语》。比照现代世界上的国际间文化潮流,对于自己民族、国家和历史,确定今后应该要走的路线和方向。因此若能使一般陷于现代社会心理病态的人们,在我们讲的文字言语以外去体会,能够求得一个解脱的答案,建立一种卓然不拔,矗立于风雨艰危中的人生目的和精神,这便是我所要馨香祷祝的了[1]

 

作者简介

南怀瑾(1918年——),国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者。南怀瑾的著述是学习中国传统文化的捷径,对无法直接了解典籍的人作了一个重要引导,南怀瑾的言谈生动有趣、博大精深,可说是中国传统文化的忠实代言人,对中国传统文化复兴与普及的作用功不可没。

人们尊称他为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”,一度名列“台湾十大最有影响的人物”。在中国大陆有多数的民众由西方哲学转入东方文化,代表作品如《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》。其中刊正了许多以往对传统文化的误解。

 

出版日:2005年

出版社:复旦大学出版社

上册

  学而第一

  三言四语

  语文的变与不变

  四书五经的假面目

  被忽视的道家

  三家店卖的是什么

  冤枉的一打

  再论《论语》

  学而有何乐

  真人和假人

  寂寞的享受

  谁来了解你

  爱与罪

  孝道是这样一个东西

  秃头的十字架

  谁能忘情

  花言巧语

  三面镜子

  可爱的小学生

  吕端大事不糊涂

  饮食男女

  没有朋友的上帝

  种瓜者

  孔子的素描

  五字串通五经

  善知识与恶知识

  老鼠生儿的孝道

  无所适从的礼俗

  上帝的外婆是谁

  《三国演义》的幕后功劳

  多才多艺的子贡

  诗的人生

  为政第二

  孔子不谈政治

  大政治家的风范

  星辰知多少

  刘备上了曹操的当

  从台风了解人生

  圣人也势利吗?

  悠美的情歌

  诗的伟大

  穷哉法治

  孔子的自剖

  车上的一课

  以孝治天下

  康麻子的教孝教忠

  晚娘面孔难为人

  孔子也会看相

  是什么东西

  异端与偏激

  由养士到考试

  天下英雄入彀中

  千里求官只为财

  治国难!齐家更难!

  高明之家鬼瞰其室

  八佾第三

  礼乐衣冠

  泰山之旅

  志在春秋

  秉笔直书罪罪恶恶

  承让领教

  淡泊以明志

  穷源溯本

  心香一瓣诚则灵

  拍灶君的马屁

  量力而为谦虚好学

  儒冠错换八卦袍的诸葛亮

  孔子的换心术

  追的哲学

  传统历史上的精神堡垒

  责备贤者

  敲响了的活礼乐

  衰世的通病

  里仁第四

  那“仁”却在灯火阑珊处

  月是故乡明

  照临万类的仁道

  兼收并蓄见仁心

  了知生死不相关

  富贵不淫贫贱乐

  敝屣功名尊道义

  孔子四字禅

  吉光片羽稍纵即逝

  仁义值千金

  孝子仁人不二门

  仁者之言

  公冶长第五

  孔子选女婿

  高高山顶立

  深深海底行

  立己易立人难

  孔子要出国

  孔门弟子画像

  吾爱吾师

  手倦抛书午梦长

  人到无求品自高

  推己及人难又难

  孔门文武事功的二子

  盖棺成定论

  名臣的典范

  玩物丧志

  进退揖让之问

  濯足沧浪哪得清

  想得太过了

  难得糊涂

  不如归去

  一乐也的对话

  雍也第六

  闲置帝王才

  当皇帝的能受气

  周富济贫

  天生我才必有用

  各有千秋

  爵禄不能移——闵子骞

  李斯的老鼠哲学

  不在愁中即病中

  学问的鸿沟

  知人之明

  功成身退

  圣人也有牢骚吗?

  百无一用是书生

  人性的基本问题

  还是老虎可爱

  楼下黄金楼上人

  我误聪明

  政治与宗教

  不在山水之间

  变了形的文化样品

  君子可欺以其方

  冲冠一“路”为红颜

  此事古难全

  述而第七

  一肩挑尽古今愁

  梦中的忧乐

  道德仁艺

  孔子的学费问题

  刺激和诱导的教育法

  千古艰难唯一死

  男儿到此是英雄

  南面王不易也

  进步和退步

  聪明人的玩具

  谦虚和自信

  时衰鬼弄人

  虚字文章实事知

  孔子的行谊

  同姓不婚的优生学

  生活的艺术

  凡圣之分

  祈祷是求救的信号

  要愁哪得工夫

  光风霁月

  泰伯第八

  薄帝王而不为

  贵为天子而友布衣

  无愧平生事大难

  冯道的故事

  学问深时意气平

  临大节而不可夺

  怎样才算知识分子

  文章自己的好

  愚民政策

  社会动乱之源

  知人于微

  求学的目的为什么

  入山唯恐不深的隐士

  秀才未必知天下事

  文化复兴运动

  三代之治

  民主乎?专制乎?

  大禹和墨子

  子罕第九

  利害交关的生命意义

  历史文化先驱

  礼的变态

  良冶之门多钝铁

  古之学者为己

  行为心理学

  不见顶相

  见与师齐减师半德

  大丈夫当如是乎?

  解脱生死

  卖不出去的无价宝

  不落醉梦中

  水流花谢两无情

  女人未必皆祸水

  学而有成之难

  勿轻后学

  高帽压人低

  意气凌云..

  三达德的重心

  圣人之道与才

  赞元禅师与王安石

 

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