千百年来，中国人的敬畏之心始终没有停止过。孔子讲君子要有“三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”，天命可以不信，但要敬畏它；对道德高尚的人，你要敬畏他；圣人之言，代表的是一种人生哲理和人生智慧，你要敬畏它。

十六国时期，征东大将军石勒攻下了幽州州城蓟县之后，不仅处死了一心想做皇帝的王浚，还将一万降兵全部屠杀。一时间，蓟县人心惶惶，许多王浚的手下纷纷跑到石勒的营门前请罪，向其敬献的财宝更是数不胜数。而在这期间，只有一个人不为所动，那就是尚书裴宪。石勒知道这件事情之后，派人将裴宪召来，问他：“王浚在幽州暴虐无道，人神共愤。我杀了他，是拯救百姓于水火之中。那些官员不是来为我庆祝，就是向我请罪，请求原谅，而只有你始终不肯前来，是因为什么呀，难道你和王浚同流合污？”

裴宪听完之后神色坦然：“您来到蓟县之后，做的第一件事情就是大肆屠戮，既然您不想以仁义教化天下，而一定要选择以酷刑来治理幽州。那么，被你杀死也就是我的本分了，为什么还要请求原谅呢？”说完，裴宪连参拜的礼节都没有，就转身向外走去。

后来，石勒下令清查王浚及其部下的家产，发现他们每个人家中都有一笔不义之财，唯独裴宪家中只有近百本书和一些食盐、谷米。从那以后，石勒对裴宪十分敬畏，对他提出的意见也是认真考虑，开始以仁义治国。而在裴宪等人的帮助下，石勒成为后赵的开国皇帝，开创了当时北方最为强大的国家。

我们试想一下，如果一个人从小便能受到敬畏的教育，那么他长大后，当官的话也会成为一个好的官员，为商的话也能成为一个有责任感的人，做一个普通人的话也能成为一个遵纪守法的公民。

作为一名领导干部，要敬畏组织、敬畏人民、敬畏法纪，还要做到畏权、畏财色。“畏权”，就是要慎用权力，敬畏法规制度，用法律法规约束自己的行为；权力一旦不受约束，必然产生腐败。“畏财色”，就是要远离诱惑、远离不义之财，要清正廉洁，不要利令智昏，欲壑难填，有多少人就是倒在了财色的脚下。

所以，官员一定要过好“权力关”，要在权力面前始终保持一颗敬畏心、平常心；要有如履薄冰、如临深渊的警觉意识；要让权力运行阳光透明，充满公平与正义。