朝鲜三国时期

    朝鲜接受中国儒家文化的传入是非常早的，朝鲜三国时代刚刚开始，高句丽已经尝试接受儒家学说。在公元372年（中国东晋咸安二年），高句丽的小兽林王已经开始尝试建立“太学”，以儒家学说培养年轻贵族。根据史料记载，当时高句丽太学的学生们，学习的主要内容就是“五经”。

    高句丽国内儒学的兴起，很快就引起了其他国家的效仿。不久之后，百济也开始接受儒家思想，并且很快也出现了以学习儒家学说为主要课程的教育制度，并且陆陆续续出现了王仁、段相尔这些著名的儒家学者。

    640年，高句丽开始派遣弟子前往唐朝学习国学，同时新罗也派遣弟子入唐学习，只不过在新罗国内，儒家学说才刚刚兴起，算是最晚学习儒家学说的国家了。盛唐时期整个中国出于经济、文化、艺术发展的高速时期，新罗后来者居上，联合唐朝先后灭了高句丽和百济。新罗王朝因为与唐朝的友好关系，上至官方，下至百姓，都掀起了一阵唐朝热，中国大量的儒家巨著便是在这段时期传入朝鲜。

    新罗王朝对于中国儒学的传播相当重视，他们的国王为了亲身推广，常常亲临国学听讲。与此同时，中国的科举制度也决定了朝鲜文教制度建立的方向。788年，新罗朝廷以隋唐的科举制度为基础，建立了朝鲜特有的选举人才的考试制度“读书三品出身”。用于选拔优秀人才的考题，无一例外全部出自于儒学经典。

    高丽时期

    到了高丽时期，高丽王朝积极引进朱子学说，并且在国内形成了朱子学派。朱子学传入后，朝鲜的儒学体系基本成型，并且深深影响了后世朝鲜人的思想文化。当时无论是朝中官员还是坊间儿童，所读所学都是儒家经典。朝鲜对于儒学的尊重程度，几乎和中国一般无二。992年，国子监建立，百年后，国子监开始供奉七十二圣贤像。

    在高丽时代，诸多儒家大家应运而生，比如郑沆、崔冲、郑梦周等等。而且朝鲜深受儒家学说的影响，开始重视编年修史，朝鲜历史上十分著名的《三国史记》，便是在当时高丽仁宗的支持之下编纂而成的。而这个时期的儒家学说也受到了佛教兴盛的挑战，高丽是历史上著名的佛教王朝，声称是以佛教护国。而因为儒家学说在朝鲜发展的根基深厚，“排佛”运动屡见不鲜，上文提到的著名儒学家郑梦周就是反佛学的领头人之一。

    因为儒家书册得来不易，高丽朝廷对于儒家文化典籍十分珍惜，专门设置了清讌阁、西京的修书院等专门收藏汉文书籍的建筑，并设置专门的官员负责整理和修缮。所以如今很多中国已经找不到的儒学藏书，都可能在韩国找到善本，对我国的儒家学说研究者来说，无疑有着无法比拟的价值。

    李氏朝鲜时代

    朝鲜最后一个封建王朝，长达五百多年，中国儒家学说也是在这段时期之内达到发展的高峰期。这段时期正值中国的明、清两个朝代，朝鲜是明朝的附属国，对于明朝忠心耿耿，后来满清入关，虽然明面上不与满清争斗，背地里也在时刻准备着支持任何“反清复明”的计划。李氏朝鲜在这段时期和中国的关系非常亲近，也加深了两国儒学方面的交流。

    李氏王朝是通过宫廷政变的形式推翻了前朝高丽王朝，所以李成桂想要寻求一个让自己名正言顺坐上王位的理由。而儒家文化之中，君王需得以民为重，否则终究背离人心，最终落得政权被推翻的下场。按照儒家的说法，李成桂获得王权并非是以下犯上，而是顺应了天意，合乎民心。加上当时的儒家代表人物纷纷投靠李成桂，高丽王朝被他们描述成昏庸无能的朝廷，而李成桂则是英明神武的明君。因此，李成桂刚开始就对儒家学说十分推崇。

    而让李氏朝廷一直尊崇儒家学说的根本原因，还是儒家学说所提倡的“礼治”。同中国历代的帝王一样，李氏朝廷也很善于利用儒家学说来制定社会秩序，对社会各个阶层实行有效的管理。李氏朝廷积极宣传儒学之中的伦理纲常，李氏王朝刚刚建立之后，太祖就发表了表彰忠孝节义的通告，对于古今朝鲜的忠臣、烈女和孝子，也是大力宣传，支持编纂了《绘图三纲行实》，便于对百姓的教化。

    另外，为了更好地实现儒家精神，李氏王朝和高丽王朝不同，他们明确地颁布了法律制度，抑制佛教的发展。当时的儒士是以排佛为荣，在李世宗时代，排佛呼声达到了最高。当时的官员集体上书给李世宗，言辞恳切，抨击佛教为异教。虽然皇室之中难免有信奉佛法之人，但因儒生抗拒强烈，所以只得下令限制佛教发展，不仅仅没收了寺庙的田地，还取消僧科，儒家学生一度登上独尊地位。

    总结

    从时间上来看，朝鲜半岛早在公元前7世纪就和我国春秋时期的齐国有了贸易往来，为儒学的传播提供了先决条件；从地理上来说，因为交通更为便利，朝鲜半岛接受中国儒家文化更加方便也更加快速。作为当时先进的国家——

    中国，必然会影响到相对落后的朝鲜和日本，这是历史发展的必然规律。

    朝鲜在封建制度刚刚确立和发展的初期引入了儒家学说，在社会制度出现转变的时候，也需要思想文化的支持，这也注定了儒家学说将在这片土地上得到长足的发展。儒学能在朝鲜统治者的倡导之下，成为了治国的正统思想，最终成为了统治人民的思想武器。

高丽成均馆是当时的最高学府

    参考资料