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国学大讲堂丁酉第七讲成功举办:柳河东讲《论语》要义与人生哲学(图)
中国当代儒学网   2017-09-12 14:43:03 作者:王计红编辑 来源:山西省当代儒学研究会 文字大小:[][][]

讲座现场

   9月9日,山西国学大讲堂丁酉年公益讲座第七讲在太原文庙成功举办。此次讲座主讲嘉宾为北京儒学书院院长、山西省儒学会会长柳河东先生。他为省城的国学爱好者奉献了一场国学盛宴——“《论语》要义与人生哲学”之精彩讲座。

柳河东先生首先从大国崛起与文化复兴的时代背景下讲述学习儒学、研读《论语》的时代意义。接着,他为大家生动地讲述了《论语》的地位、结构、要义。他对《论语》在中华文化中的地位做出高度评价:“百代之权衡,群经之锁要儒家之圭臬,国学之枢要,中华之圣经,智慧之宝典

他认为《论语》是经过许多人长时间编修、历经很长的历史淘洗而定型的,决非随意编排、没有逻辑与次序。20篇排列有序,每篇各章编排秩;全书有主题,每篇各有主题。

《论语》第一篇首章为:“人不知而不愠,不亦君子乎。” 第一篇末章为:“不患人之不己知,患不知人也”。全书最后一篇末章为:“不知命,无以为君子。”可谓首尾呼应,我们不仅可以从中看出《论语》编排有序,而且点出了全书的主题与要义。

要义是指重要义理、要旨、大义。《论语》要义何在?柳河东先生根据全书中出现频率高的儒家义理,指出《论语》要义集中于四个关键字词:仁(出现109次),礼(出现75次)君子(出现105次),道(出现89次)。并对仁、礼、君子、道深入讲解,剖析《论语》要义。

柳河东先生通过中西文化对比、儒释道三家文化比较讲述了中国人生哲学。他认为儒家文化的核心价值与精髓在《论语》要义,儒家所主张的人生哲学为君子哲学。

儒家君子人生哲学实质为“王道人生”,追求人生的内圣外王、内修外达,实现生命境界的提升和幸福人生的铸就。君子务本,君子不器,君子有三戒、三畏、九思,“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”,君子不愠,成者无憾。“老者安之、少者怀之、朋友信之”。柳河东先生希望大家认真研读《论语》,感悟君子人生哲学,涵养心性,变化气质,提升自我,不断探寻与体悟生命成长的喜悦,通过完满的孝道、成功的家教、自我价值的实现成就幸福人生

讲座之后,在场的国学爱好者纷纷发言,分享听讲心得与人生感悟,表达对精彩讲座的赞叹和对儒家经典深入学习的决心


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