讲座现场

   9月9日，山西国学大讲堂丁酉年公益讲座第七讲在太原文庙成功举办。此次讲座主讲嘉宾为北京儒学书院院长、山西省儒学会会长柳河东先生。他为省城的国学爱好者奉献了一场国学盛宴——“《论语》要义与人生哲学”之精彩讲座。

柳河东先生首先从大国崛起与文化复兴的时代大背景下讲述学习儒学、研读《论语》的时代意义。接着，他为大家生动地讲述了《论语》的地位、结构、要义。他对《论语》在中华文化中的地位做出高度评价：“百代之权衡，群经之锁要，儒家之圭臬，国学之枢要，中华之圣经，智慧之宝典”。

他认为《论语》是经过许多人长时间编修、历经很长的历史淘洗而定型的，决非随意编排、没有逻辑与次序。20篇排列有序，每篇各章编排有秩；全书有主题，每篇亦各有主题。

《论语》第一篇首章为：“人不知而不愠，不亦君子乎。” 第一篇末章为：“不患人之不己知，患不知人也”。全书最后一篇末章为：“不知命，无以为君子。”可谓首尾呼应，我们不仅可以从中看出《论语》编排有序，而且点出了全书的主题与要义。

要义是指重要义理、要旨、大义。《论语》要义何在？柳河东先生根据全书中出现频率高的儒家义理，指出《论语》要义集中于四个关键字词：仁（出现109次），礼（出现75次），君子（出现105次），道（出现89次）。并对仁、礼、君子、道深入讲解，剖析了《论语》的要义。

柳河东先生通过中西文化对比、儒释道三家文化比较讲述了中国人生哲学。他认为儒家文化的核心价值与精髓在《论语》要义，儒家所主张的人生哲学为君子哲学。

儒家君子人生哲学实质为“王道人生”，追求人生的内圣外王、内修外达，实现生命境界的提升和幸福人生的铸就。君子务本，君子不器，君子有三戒、三畏、九思，“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”，君子不愠，成者无憾。“老者安之、少者怀之、朋友信之”。柳河东先生希望大家认真研读《论语》，感悟君子人生哲学，涵养心性，变化气质，提升自我，不断探寻与体悟生命成长的喜悦，通过完满的孝道、成功的家教、自我价值的实现成就幸福人生。

讲座之后，在场的国学爱好者纷纷发言，分享听讲心得与人生感悟，表达对精彩讲座的赞叹和对儒家经典深入学习的决心。