2022年(壬寅)3月13日(农历二月十一),孔子七十九代嫡长孙、大成至圣先师奉祀官、孔氏宗主孔垂长先生率台湾孔氏宗亲后裔90余人,于台北孔庙大成殿举行第二届仲春丁祭暨团拜。本次活动由中华大成至圣先师孔子协会和至圣孔子基金会主办,社团法人中华孔氏宗亲会、中华孔子后裔儒学促进会、台北孔庙、台湾大学中国文学系及中华无尽灯文化学会等协办。参与者除孔氏宗亲后裔外,还有礼生团队四十余人,贵宾董金裕教授、狄君宏教授、无尽灯唐瑜凌老师、林蔚芳老师、台大中文系黄启书教授、台北孔庙陈宗纬主任祕书以及资深礼生施铭漳老师、陈应义老师、习沛㥍老师等莅临观礼。
曲阜孔氏溯自始祖先圣孔子以来,昌繁枝茂数千载。去年孔垂长先生所领导的至圣孔子基金会委托台大中文系团队与台北孔庙,参考阙里礼仪,试拟一套较为简易但不失典雅之丁祭礼典。去年首次举行后,受到参与宗亲及观礼贵宾一致肯定。今年虽仍受到新冠疫情干扰,依然在高规格防疫措施下择期举行。
夷考阙里旧典,于四仲上丁咸以释奠之仪祭祖,今各地孔庙所行祭孔大典即本乎此。然旧时政府为之编列礼乐生额与祭祀费用,势非今日孔氏宗亲后裔之民间团体所能支应。因此在不违礼意的原则下,依旧典中月朔与岁时常祭之释菜礼,并酌今仪,共分为典礼开始、入班、礼神、上香、行献礼、恭读祝辞、读训、立愿、礼成、团拜、成人礼、合影等12项仪节。务期存古通今,弘扬儒家礼乐精神。
诸如序班,悉遵古礼依孔氏字辈排序。惟以家长字辈为准,阖家站于同列。如此既尊重昭穆,又不疏亲情。再如拜礼,则谨遵孔子七十七代嫡长孙、前任大成至圣先师奉祀官孔德成先生所考礼容为准,或立拜、或跪拜,而以「再拜稽首」为最慎重之大礼。一则回归礼书本源;亦有依遵衍圣公考订之意。至于释菜陈馔,则悉依明代李之藻《頖宫礼乐疏》所载。
另参考现时所需,增入读训、立愿等仪节。前者自《论语》中摘出三句由宗亲后裔齐诵,相互惕励,由修身合群到经世弘道。后者让每位宗亲后裔在宗主监临观礼下,入殿于祖先神位前发心立愿。既满足宗亲敬祖之情怀,更深化宗主与宗亲间敦睦宗谊的有形系联。
另在团拜后,更藉由宗族团聚的机会,齐为即将承担宗族使命与社会责任的孔氏后裔子弟行成人礼。依序由学子的家长、贵宾及宗主等三加、致予醴酒并为之取字。虽未如古礼递易三服,但悉遵《士冠礼》三加弥尊、勉其有成的礼意。
去年举办后,参考各界指正,今年在节目单中详列了祝辞、家训,甚至为成人礼学子撰写「字说」。并事先于云端网络中,制作拜礼要领及学子介绍等影片。使得仪节能更为细致入心。尤其在29度高温的考验下,要让老少咸能完整进行每一个环节,更有赖全体宗亲与礼生的密切配合与体谅,终于提前在一个小时之内圆满完成。
孔子七十九代嫡长孙、孔氏宗主孔垂长先生对于所有宗亲后裔在疫情之中,配合防疫规范,一早拨冗前来参与此次丁祭,至表感谢;并对于各地宗亲献上祝福。“阙里孔氏素以诗礼传家,虽今日各地不乏孔庙建筑,但多作为文教、观光之官方设施,一般孔氏族人如未参与每年释奠典礼,几已断了礼乐敦化的脐带。去年承蒙台大中文系、无尽灯学会所组成的礼生团队以及台北孔庙的鼎力支持,我们重新接续了中断七十余年的家族丁祭。仅管礼乐规格有所降杀,但我们虔敬崇仰的心念,却丝毫不减。未来不只期望在疫情解封后,可以让其他各地孔氏宗亲参与到这项历久弥新、传承不息的礼典;更鼓励宗亲来参与礼生的培育工作,更进一步实践「言诗立礼」的祖训。当今疫情仍然起起伏伏,国际局势动荡不安,我们除对全球的孔氏宗亲家人诚挚祝愿外,更期许大家在不同岗位上皆要恪守祖训,敦品修身、和睦宗族。待人处事,以和以安,莫愧先圣孔子的殷殷教诲。”
|