在呼和浩特玉泉区土默特学校的校园内有一座庙宇，它那古朴的建筑外观，与周围现代化的校园风格格格不入，那这座庙宇是做什么的？又是为谁而建呢？

官学教育的开端

当年呼和浩特一共有三座文庙，分别是土默特文庙，杨家巷小学附近的汉·文庙，还有绥远城的满·文庙。而土默特文庙就是位于土默特校园内的这座古建筑，上面写着“大成殿”。它之所以被叫做土默特文庙，是与历史上一位蒙古族官员有关。

丹津是呼和浩特地区著名的历史人物，在清代雍正年间担任土默特都统，造福一方，受到了地方百姓的爱戴。所以百姓要给丹津立一个祠堂，虽然丹津还活着，但是大家觉得一定要为他立一个生祠。

不过，丹津对这样的做法有些反对，他觉得自己做的还不够好。便向朝廷奏请，愿意把自己的生祠改为土默特文庙，用来办教育，这也是呼和浩特地区官学教育的开端。

从雍正年间一直到现在，可以说土默特地区人才辈出，这也与这座土默特文庙密切相关。在丹津的推动下，土默特文庙从雍正年间到现在有了辉煌的历史。在此期间，把大量的儒家经典翻译为蒙古文，让呼和浩特地区的教育事业有了全面的提升。

立于校内的碑文

这本《土默特丹津世族家史的简述》是丹津后人所编撰的，其中详细记载了土默特文庙前前后后的故事。这本书的封面是旧城北门，里面还有丹津家族后人的家谱，和丹津家人的照片。

在里面《敕建文庙官学碑记》一文中详细记载了“库库和屯即归化城，唐之丰州是也。丹讳津，历任三十余年，为人敦厚，秉性忠诚。”丹讳津其实就是丹津，当地的群众要给他建一个生祠，但是丹津是反对的，他要把自己生祠，改建为土默特文庙。

“皇上洞览其诚，照所请准行。”雍正皇帝看到了丹津的诚意，于是批准了。“归化地方设文庙官学之所由来也”这也是土默特文庙的由来。这条碑文立于“雍正十三年岁在乙卯年夏天四月吉日立”，位置在大成殿的门前。

土默特文庙可以说是呼和浩特地区民族团结、文化交融，非常好的体现和典范。也可以说通过丹津让修身、齐家、治国、平天下成为土默特文庙的教育理念，从古一直延续到今天。