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柳河东在临汾作“让《论语》及儒学精神融入生命成长”专题报告(图)
当代儒学网   2018-11-15 02:11:41 作者:申五才 来源:中国当代儒学网山西工作站 文字大小:[][][]

 

柳河东教授作“让《论语》及儒学精神融入生命成长”专题报告

 

10月28日,首届全国中学阶段“立德树人·整本书阅读进阶式导读”课题研讨会暨报告会在临汾第一中学学术报告厅举行。本次活动由《中学课程辅导》和山西省语文信息学会主办,来自全国各地的语文老师200多人参加。

 

全国语文特级教师、上海市高中语文名师肖家芸老师作了《整体性阅读的认知与实践》报告;上海市浦东教育发展研究院张广录老师作了《博弈式读书:在解构中建构——整本书阅读的“痛点”与“价值点”》报告;山西省实验中学陈健、任俊威两位老师展示了执教的“传统经典《论语》整本书阅读课”;山西省首批学科带头人、山西省实验中学语文正高级教师曹军利进行了点评。

 

国学名师、曲阜师范大学特聘教授、中华儒学会执行会长、中国儒学年鉴社副社长兼常务副主编柳河东应邀为与会老师们作了《<论语>及儒学精神融入生命成长》的专题报告,受到老师们的喜爱和好评。

 

柳河东教授在报告中,首先从大国崛起、社会转型、儒学复兴、传承文脉、提升中华文化自信的时代大背景下讲述研读、学习和开展《论语》等儒家经典教学的时代意义。他认为《论语》在中华文化、儒家文化中的地位非常崇高,并将之浓括为30个字:“百代之权衡、群经之锁要,儒家之圭臬、国学之枢要,中华之圣经、智慧之宝典”。

 

他认为《论语》不是像现代人们所说随意编排、没有逻辑与次序,而是经过许多人长时间精心编修、历经很长的历史淘洗而定型的,20篇、500余章排列有序,全书有主题,每篇亦各有分主题。

 

他讲,《论语》第一篇首章为:“人不知而不愠,不亦君子乎。” 第一篇末章为:“不患人之不己知,患不知人也”。全书最后一篇末章为:“不知命,无以为君子。”可谓首尾呼应,我们不仅可以从中看出《论语》是编排有序的,而且点出了全书的主题、要义和基本精神。

 

 

 

十中名师“传统经典《论语》整本书阅读”展示课现场

 

 

他讲,在全书中,“仁”出现109次,“君子”出现105次,“道”出现89次,礼出现75次。这四个出现频率高的关键字词是理解、把握《论语》要义与儒学精神的关键所在。

 

柳教授认为,《论语》与儒学所倡导的基本价值追求为君子之道,基本精神为君子精神。“朝闻道夕死可矣”、“吾道一贯之”、“忠、恕而已矣”,而这种精神由相辅相成、不可分离的两个层面组成:一、忠——严于求己——自强不息(仁——内圣);恕——宽以爱人——厚德载物(礼——外王)。

 

他指出,孔子与古圣先贤倡导与树起的这种精神是活的,是生动形象的,是万古不朽的,是可以代代传承的。正因了这种伟大的与天地同德、与天地同寿的精神,中华民族与中华文明因而有了强健生命基因。我们教育工作者若能在教学中将这种精神灌注到我们的学生身上,让他们一生受用、受益,则功莫大焉。

 

他讲,对于我们教育工作者来讲,学习《论语》和儒学的根本目标在于提升我们的人文修养和道德情操,修炼君子人格,传承儒家优良的师道、师德,树立良好师范。对于学生来讲,通过《论语》、《大学》等儒家经典的学习,则有益于树立高洁志趣、涵养富足心性、培养强健人格、提升说写思行才华、开启人生智慧。

 

最后,他分享了自己的教学实践经验,热情倡导现场的语文老师们,结合岗位优势,在教学工作中积极开展儒家经典教育,将圣贤精神与智慧传导给学生,帮助他们在人生成长的关键阶段培养君子精神、树立君子人格、涵养成长发展后劲,做无愧于时代的灵魂工程师。

 

柳教授精彩生动的专题报告,深深打动了现场每一位教育工作者的心,全场不时回报以热烈掌声。报告结束后,大家踊跃向他提问、请教,久久不愿离去。

 

报告会结束后柳河东教授与部分听讲老师合影

 

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