当代儒学网 2014-02-04 14:13:49 作者:鲁鹏一 杜维明 来源:《上海交通大学学报》 文字大小:[大][中][小] |
中国历史上,儒家在政治领域有着至关重要的位置,在政的层面,围绕着礼仪教化,将政治制度与政治实践进行儒家化。因为历史上儒家在政治上如此重要,目前有种惯性的看法:现代政治儒学的发展,是要达到某种独尊式的状态,甚至主动地与儒家心性之学划清界限。这种偏激的想法是不合时宜的,改革开放后的中国不可能再有政教合一式的政治形态了。在对话文明的时代,儒家可以成为政治活动中的一个积极参与者,推动公平、和谐、发展的政治生态,而不必成为唯一的主导原则和行为标准。
从内在性的仁心立论,儒家的仁政可以充分体现西方启蒙所开展的市场经济、民主宪政和公民社会的核心价值,同时以同情转化工具理性,以公正限制自由,以责任心支撑权利意识,以文明礼貌充实法制内容,以和谐社会来发挥个人的尊严、独立与自主。这些都可以具体地、循序渐进地付诸实践。
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