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王廷信:冯友兰哲学根本任务是寻找人生“安身立命”之所
中国当代儒学网   2020-05-24 10:40:33 作者:王廷信 来源:河南省儒学文化促进会 文字大小:[][][]

 

 

    当代著名哲学家冯友兰坚持把人生“安身立命”作为哲学的根本任务,始终把“旧邦新命”作为哲学创作的根本宗旨,牢记把实现中华民族伟大复兴作为哲学创作最终目标。所以,学习冯友兰人生哲学智慧,不仅对建设有中国特色的社会主义文化、实现中华民族伟大复兴意义重大,对于构建个人幸福生活提供了最好的价值诉求。

2012年河南省冯友兰研究会在唐河县成立
    自2012年6月,河南省冯友兰研究会成立以来,组织会员们纪念、学习、研究冯友兰及其哲学思想,先后在唐河县、南阳市、郑州市组织了8次纪念冯友兰先生诞辰活动、6次冯友兰哲学报告会、4次冯友兰学术思想研讨会、3次冯友兰故里建设座谈会,取得了一批冯友兰学术研究成果,建成了一部分冯友兰故里建设项目。

    冯友兰哲学思想的最大特点和根本任务是给人生提供“安身立命”之所。几年来,研究会以冯友兰的哲学体系——“贞元六书”为研究的主要内容,采取先易后难、分期分批进行学术研讨和学术交流活动,分别以《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》为主题,开展冯学学术研究活动。“贞元六书”是冯友兰先生在“旧邦新命”精神指导下,在中华民族抗日战争紧要关头,以中华民族必胜信心为政治思想基础所创立的完整的哲学体系。六本书的主要内容是在《新理学》哲学理论的指导下主要论述人生哲学思想。冯友兰指出,与科学提供给人以积极的知识不同,哲学的根本任务使人“安身立命”,给人以较高的精神境界,从而走向幸福人生。

    首先,在“贞元六书”中,《新理学》的最大价值是冯友兰用逻辑分析的方法构建了一个形上学的理论体系,一类事物规定性的事物,这就是理——一类事物的共性或规定性;存在事物之所以存在的气、气是实际事物,气是对理的实践;事物由理实现为气的流行过程——道统;包括一切理和一切事物的大全(宇宙)。从而确立了一个理的世界,为自然的进化、社会的进步和人生的追求,以及为人类共同理想提供了一个前进的奋斗目标和美好远景,《新理学》是冯友兰研究人生哲学的出发点和归宿,是冯友兰哲学体系一个总纲,重点讲自然。《新事论》、《新世训》、《新原人》是《新理学》的展开,《新事论》重点讲社会;《新世训》、《新原人》重点讲人生。这四部书是冯友兰的“贞元六书”中最重要的哲学内容,突出反映了冯友兰的人生哲学思想。

    其次,冯友兰的《新事论》,是以《新理学》的共相(普遍性)与殊相(特殊性)的关系为基础,试图解决中国社会走向自由之路的问题,指出中国必须走工业化和现代化道路,从而为我们弘扬中华优秀传统文化,包容吸收西方优秀文化,实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴提供了重要的思想理论滋养。1935年在全国出现了一场中西文化大辩论,一方主张中国本位文化,一方主张全盘西化,冯友兰的《新事论》认为两种观点都违背了事物矛盾普遍性与特殊性原理,中西方文化的差别是文化类型的差别,而不是相互取代的文化,所以中西文化可以取长补短、相互借鉴,唯一的解决办法是实现中西方文化的融合,使中国尽快实现工业化和现代化道路。

    其三,冯友兰的《新世训》是以《新理学》为依据,着重论述人生道德问题,并为人生处事规定十种道德原则,如“学以至圣之道”的尊理性,贯彻“忠恕之道”的行忠恕,顺理因势率性的为无为,坚持中庸之道的学中庸,坚守谦虚谨慎的守冲谦,以及调节理、至中和、励勤俭、存诚敬、应帝王等道德原则,为构建社会和谐和人生幸福提供了重要的行为规范准则。冯友兰在《新世训》中规定的十条道德原则,是冯友兰对中华古圣先贤智慧的总结,结合中华民族在发展进程中的思想现实,提出了十条具有创新价值的道德规范,对人生的树志、立德、世功与构建人生幸福生活具有现实性指导意义。

    其四,冯友兰的《新原人》是《新理学》理论的最好运用,集中体现了冯友兰哲学智慧。冯友兰把“觉解”一词引入哲学,由于“觉解”程度不同而把人生精神境界由低到高划分出自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。冯友兰人生境界论的意义在于为人生找到好的精神境界——道德境界和天地境界。人生从功利境界到道德境界是“觉解”的一个显著的提升,其重要的标志是人适应社会而存在,人成为社会的一部分,其具体表现:①其行为是行义的,是为众人之利,而不是为自己的私利;②其付出是奉献,是为社会多数人奉献,而不是为私人占有;③其对工作是做到尽职尽责,而不是不负责任。君子和贤人就属于道德境界。道德境界提高到人生最高境界就是天地境界,其重要标志是不仅把人作为社会的一部分,而且把人作为宇宙的一部分,人生就达到了天人合一的境界,实现了无我之大全的理想王国。冯友兰的《新原人》为人生不断进行精神追求提出了自强不息的奋斗目标,为有限的人生提供了无限美好的人生愿景。
总之,冯友兰哲学的根本任务就是为人生提供“安身立命”之所。按照冯友兰的哲学思想,使中国走工业化和现代化道路、实现中华民族伟大复兴,为中华民族安居乐业提供优美幸福的社会环境;坚持为人处事的十项道德原则,为构建和谐社会与幸福人生提出了最好的行为规范;冯友兰的人生境界论为人生幸福生活提供好的精神境界——道德境界和天地境界,塑造出君子人格和圣贤气象,自然会出现社会和谐与人生幸福,对建设人类幸福精神家园有重要意义。

(作者:国际儒学联合会顾问、河南省儒学文化促进会创会会长、河南省冯友兰研究会会长  )

 

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