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大道知行讲堂《儒家的修己与为人》讲座成功举办(组图)
中国当代儒学网   2017-08-04 02:49:46 作者:知行君 来源:大道知行 文字大小:[][][]




2017年7月29日,《儒家的修己与为人》讲座在北京德尔康尼骨科医院报告厅成功举办,中国政法大学教授方尔加先生受邀为现场百余名听众做了精彩的演讲。《儒家的修己与为人》讲座为“大道知行讲堂”系列讲座2017年第四场,由国际儒学联合会儒学与企业管理委员会组织举办。国际儒学联合会副会长、儒学与企业管理委员会主任、北京纳通医疗集团董事长赵毅武先生等参加了此次讲座,现场一百余位朋友认真聆听了方教授的精彩讲解。整场讲座,方尔加教授博古论今,深入浅出,收放自如,他细讲理论,不时穿插生活和工作中的典型案例,声音洪亮充满力量,方教授全情投入、妙趣横生的讲解赢得了满堂喝彩。


中国政法大学方尔加教授


    齐诵传统经典名句与“敬师茶”是“大道知行讲堂”的一贯传统,因此在方尔加教授正式开讲之前,现场所有听众齐诵《中庸》选句,并共敬教授“敬师茶”以示感谢和尊重。讲座中,方尔加教授以何为儒、何为儒家为切入点,为大家细致讲解了儒家的律己与修身、儒家的为人智慧等问题。

    讲座伊始,方尔加教授先为大家解释了儒与儒家的问题。他说,儒不能简单地说是读书人,在春秋时代,儒是一种从事礼仪方面的职业。早期的儒可以分为“君子儒”和“小人儒”,“君子儒”注重礼仪的内在情感,在情感上追求真诚,而“小人儒”则注重外在表现,表现虚伪。“君子儒”形成的文化圈,就是儒家。



    关于儒家的律己与修身,方尔加教授说,儒家特别注重道德修养,他从武则天制定制度要求禁止屠宰与娄师得“豺狼咬鱼”的故事说起,引出没有修身没有道德修养制度只会名存实亡的道理。方尔加教授说,儒家的修身包含两方面内容:明德与立身。明德即领悟道德,尤其是三个最高层次的道德:仁、义、诚。方教授为大家详细解读了这三种道德,他说仁即爱人,这种爱是最高层次的爱,是人格之爱、人类之爱、人为贵之爱;义是规定之外的利他选择;诚,“诚也者,实也;实有之,固有之也”,为人要实在,尤其要慎独,只有自己一人时也要严格要求自己,要如实地对待一切事物。

    方教授说,修身是因为 “人莫知其苗之硕”,人都怕自己吃亏,“人莫知其子之恶”,人都不知自己有缺点,所以人要通过修身战胜自己的片面性。修身既要领悟道德更要主动去做,立身就是去做的过程。立身分为四个方面:一是自我修炼,把美德融化为自己的内在秉性,二是自我把握,要抵御外在的威胁与诱惑,三是自我反省,“自胜者强”,要战胜自我,四是自我升华,“君子素其位而行”,在每个时期,每种环境和境遇下都要踏踏实实做好自己的岗位。



    在讲解儒家的为人智慧时,方尔加教授重点为大家解释了中庸之道。关于“庸”,他综合许慎《说文解字》和庄子对于“庸”的解读,将“庸”视为实践的概念,“庸”是在实际生活中使用。因此,“中庸”即是把“中”落实贯彻到日常工作生活中。关于“中”,方教授说,“中”是恰当适当,而恰当适当的标准是“天地位焉,万物育焉”,大家都过好自己的日子,生老病死皆按自然,大家都找到合适的位置、轨道、角度与角色。最后,方教授指出,“中庸”的精髓是共存共荣,是“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,并结合宗教信仰等事例说明了中庸在现实中的运用。



    在互动提问环节,现场听众就儒学是否为宗教、儒释道三教融合等问题向方教授提问,方教授对上述疑问一一进行了解答。


    “知之愈明,则行之愈笃”,方尔加教授的讲解理论结合实际,旁征博引、生动形象、明白晓畅,他为大家提供了在实际工作和生活中更好地律己修身与为人处世的具体方法和路径,大家听后纷纷表示对儒家的修身之道和为人智慧有了更加清晰的了解和认识,对以后借鉴儒家智慧指导修身也有了明晰的方向。讲座最后,现场听众给予方尔加教授以热烈掌声,“大道知行讲堂”《儒家的修己与为人》讲座取得了圆满成功。



    “大道知行讲堂”系列讲座由国际儒联儒学与企业管理委员会组织举办,旨在让企业界人士以优秀传统文化涵养身心,学以致用,为其修身齐家治企提供帮助。讲堂举办至今已是第18场,下场讲座将于8月13日左右举行,届时会在“大道知行”微信平台进行预告并开放报名通道,敬请期待。


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